miércoles, 17 de agosto de 2016

República Española

En estos días se cumple el 80 aniversario de la sustitución de la bandera de España tricolor por la bandera monárquica. El Decreto número 76 de la Junta de Defensa Nacional de 29 de Agosto de 1936 restablecía la bandera bicolor.

No se cuales fueron las causas por las que un cambio que se produce en Granada y Sevilla el 15 de agosto no se traduce en norma legislativa hasta 14 días después, es posible, solo posible, que entre los militares golpistas hubiera diferencias sobre el tema. Pero esto es solo una hipótesis.

Vencieron. Es un hecho innegable, como también es innegable que, como anunciaba el Maestro Unamuno en diciembre de ese año, no convencieron.

Ya sé que estáis esperando mis palabras, porque me conocéis bien y sabéis que no soy capaz de permanecer en silencio ante lo que se está diciendo. Callar, a veces, significa asentir, porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia. Había dicho que no quería hablar, porque me conozco. Pero se me ha tirado de la lengua y debo hacerlo. Se ha hablado aquí de una guerra internacional en defensa de la civilización cristiana. Yo mismo lo he hecho otras veces. Pero esta, la nuestra, es solo una guerra incivil. Nací arrullado por una guerra civil y sé lo que digo. Vencer es convencer, y hay que convencer sobre todo. Pero no puede convencer el odio que no deja lugar a la compasión, ese odio a la inteligencia, que es crítica y diferenciadora, inquisitiva …
"Venceréis pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta, pero no convenceréis porque convencer significa persuadir. Y para persuadir necesitáis algo que os falta en esta lucha, razón y derecho. Me parece inútil pediros que penséis en España.

Venceréis, pero no convenceréis.

Venía esta reflexión a una pequeña victoria de los republicanos que se produjo en 1940, si, acabada ya esa guerra cruel, y en el escenario menos esperado.

Me explicaré, en 1940 se entrena en España “la Espía de Castilla”, película algo melosa pero de la que decía la crítica (copio del diario ABC del 13 de octubre de 1940, página 14:

“Los realizadores norteamericanos tienen un concepto demasiado pintoresco de nuestras cosas …
 “La Espía de Castilla tiene momentos afortunados que hacen olvidar otros defectos, disimulados por UNA MUSICA AGRADABLE Y PEGADIZA.”

Lo que es de agradecer al crítico, la República desapareció, los republicanos fueron machacados, pero … en los cines españoles Fernando VII era recibido a los sones del Himno de Riego, como decía el crítico “una música agradable y pegadiza”.

No os perdáis el minuto 2:09 de este corto. Nuestros padres viendo la película recordaron los aires de libertad de la niña bonita.




sábado, 21 de mayo de 2016

José Martí

Comentaba ayer con mi amiga Maria Del Carmen algunos de los trabajos pendientes y lo malo del gran baúl de los tengoques es que solo se puede abrir con la llave HOY, la llave que pone MAÑANA solo sirve para acumular más polvo y muchos más “tengo que hacer”….

Así que HOY, con la llave adecuada quitaré alguno.
¿Por cuál empiezo?
Quizás por el que la fecha de caducidad está más próxima, el recuerdo de José Martí y es que el 19 de mayo de 1895 una bala hirió mortalmente a este gran poeta (la guerra de la independencia cubana se inició el 24 de febrero del mismo año con el Grito de Oriente, el 19 de mayo moría nuestro poeta en la Batalla de Dos Ríos, las fuerzas cubanas no pudieron recoger su cadáver qu fue enterrado por los españoles).
Hoy sus restos reposan en el cementerio de Santa Ifigenia de Santiago de Cuba.

Los 28 monolitos que nos guían a su Mausoleo tienen un pensamiento suyo, solo me pararé en el del Campamento Las Mercedes:

"Hombres recogerá quien siembra escuelas"

Y os compartiré unos versos que dedicaba a su hijo, “Mi Caballero”:

Por las mañanas
Mi pequeñuelo
Me despertaba
Con un gran beso.
Puesto a horcajadas
Sobre mi pecho,
Bridas forjaba
Con mis cabellos.
Ebrio él de gozo,
De gozo yo ebrio,
Me espoleaba
Mi caballero:
¡Qué suave espuela
Sus dos pies frescos!
¡Cómo reía
Mi jinetuelo!
Y yo besaba
Sus pies pequeños,
¡Dos pies que caben
En solo un beso!

En el video Sara González, cantaautora cubana fallecida en el 2011, pone voz a la poesía.


https://youtu.be/mwjqlfNHnu4

miércoles, 18 de mayo de 2016

MARIA DE PACHECO


El azar impedirá a algunos granadinos el 24 de mayo, aniversario de la muerte de María de Pacheco, rendirle homenaje a ella en la única imagen que de esta granadina se exhibe en estos días en Granada, la litografía de Santiago Llanta en la exposición "Los Tendilla. Señores de la Alhambra", y es que esta granadina forma parte destacada del imaginario del liberalismo español y por ende del republicanismo, y la exposición se cierra dos días antes, el 22 de mayo.
María de Pacheco era hija del primer marqués de Mondejar y de Francisca Pacheco. Al tener dos hermanas anteriores de igual nombre se usó para ella el apellido de la madre.
María de Pacheco nació en la Alhambra posiblemente el 14 de marzo de 1497 y falleció en Oporto el día 24 de mayo de 1531, es decir con solo 34 años.
Educada en un ambiente renacentista se dice de ella que “era docta en latín y en griego y mathemática, e muy leída en la Sagrada Escritura y en todo género de historia, en extremo en la poesía…”, posiblemente la vida en Granada en aquellos años posteriores a la conquista la llevó también al conocimiento del árabe, lengua común en la Alhambra y en la ciudad.
Comprometido su matrimonio con apenas 14 años con Juan Padilla, el 15 de enero de 1515 se casó con él. En 1518 trasladaron su residencia a Toledo donde al poco tiempo se inició la revuelta de los Comuneros en la que Juan Padilla tomó parte relevante., el 24 de abril de 1521 Juan Padilla es ejecutado junto con Juan Bravo y Francisco Maldonado, nuestra María tiene solo 24 años.

Ese día María cambia su ropa por una indumentaria mas varonil, lo que no debe sorprendernos porque ya lo hizo Juana de Arco un siglo antes, y lidera la revuelta de los comuneros durante algunos meses, es conocida por ello como la Leona de Castilla.

Tras la derrota de éstos y ayudada por su hermana María de Mendoza logra huir a Portugal.
En 1524 es condenada a muerte en rebeldía.
Cuentan que murió de un dolor de corazón, desde la muerte de su esposo suplicaba de todas las formas posibles ser enterrada con su esposo, bueno de todas las formas no, nunca quiso doblegarse ante Carlos I.
En 1531, con tan solo 34 años, fallece siendo enterrada en la Catedral de Oporto delante del altar de San Jerónimo.
Cuentan y así lo pone la exposición que comento que su epitafio fueron los versos que le dedicó su hermano Diego Hurtado de Mendoza:
-
“Si preguntas mi nombre fue María
Si mi tierra, Granada; mi apellido
De Pacheco y Mendoza, conocido
El uno y el otro más que el claro día
Si mi vida, seguir a mi marido;
Mi muerte en la opinión que él sostenía
España te dirá mi cualidad
Que nunca niega España la verdad”.
-
Aunque realmente sobre su túmulo se escribió:
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“María, de altos reyes derivada,
De su esposo Padilla vengadora,
Honor del sexo, yace aquí enterrada.
Muriendo en proscripción se vio privada
De ir, cual quiso, a la tumba de su esposo;
Pero Sousa y Ficorhoo sus criados
Le procuraron sepulcral reposo.
Luego que el cuerpo consumido fuere,
Bajo una lisa deben verse unidos
Los restos de consortes tan queridos”.
-
En algún momento unas obras en la catedral eliminaron sus restos y túmulo, nunca reposarán junto a los de su esposo.
-
A ella, a ellos, debemos el color morado de la bandera tricolor.
-

Los distintos gobiernos de Granada más ocupados en poner calles a amigos o cambiar las seculares nunca le dedicaron una calle a María de Pacheco, ahora tenemos una oportunidad de corregir ese olvido.

miércoles, 11 de mayo de 2016

EL DÍA EN EL QUE EN GRANADA VARÓ UNA BALLENA


Pues sí, no te sorprendas querido/a lector/a, en Granada varó una ballena y allí estaba yo con mis pantaloncicos cortos y abrigo de cuadros marrones para verlo.
Fue en febrero de 1955 y lo recuerdo por el capón que recibí, pero me remontaré al principio.
Costa de Casablanca, 12 de abril de 1954, un barco captura una ballena de 60 toneladas de peso y 20 metros de largo, la prensa de la época describe el acontecimiento y compara su peso con 15 elefantes o 100 toros de lidia, se dice que si se extendiera la piel de la ballena capturada se podría cubrir el espacio de 700 metros cuadrados.
Pronto un avispado promotor de espectáculos se “olió” el negocio y logró embalsamarla, la prensa describía que había sido necesario inyectarle 7.000 litros de un liquido especial embalsamador con una aguja de dos metros y medio de longitud, a pesar de ello no se pudo impedir el fuerte olor que desprendía, mezcla de marisco y el desinfectante.
Tras su descarga en Algeciras con la ayuda de una grúa llevada desde Gibraltar, grúa que volcó debido al peso del cetáceo, comenzó su gira por toda España; gira que necesariamente era abreviada, pensemos que en Madrid se expuso en la Plaza de la Moncloa, adonde fue llevada con un tráiler de 19 ruedas, se expuso en el mes de junio, los calores, los olores del cetáceo en descomposición y los productos químicos aconsejaron trasladarla a otras ciudades donde haría breves visitas.
Y en este deambular por varias ciudades de nuestra patria, entonces aún se llamaba así, la vecina Francia e Italia, llegó a Granada.
26 de febrero de 1955, se instala en la Plaza de Bibataubín, lo mismo existe alguna foto no la he encontrado, la que os presento es una de las que el promotor vendía.





Durante pocos días pudimos disfrutar de su presencia y allí estuvimos mis hermanos y yo, no se que comentario haría sobre el desagradable olor, la ballena o los funerales del último Borbón que se llevaban a cabo en esos días en la Virgen de las Angustias y la Capilla Real, lo cierto es que un capón en el cogote me enseñó a no afirmar nunca que las ballenas huelen mal, o lo mismo lo que quisieron enseñarme era que no debía decir que los reyes huelen mal, no lo sé, no me acuerdo yo era solo un mocoso al que su madre le había enseñado a cantar el Himno de Riego prohibido muchos años antes de que yo naciera.
De paso he aprovechado para traeros un anuncio de la época de un establecimiento del que guardo muy bonitos recuerdos.




martes, 29 de marzo de 2016

Comercios antiguos de Granada

Haré una pausa en las granadas que publico en

http://naciconlacorona.blogspot.com.es/

para dedicarme a Granada, el antes y el después, y me pararé en la Plaza Bibarrambla, pobre plaza que tras su privatización encubierta para los bares para guiris no es ni la sombra de lo que fue.
A finales del siglo XIX e inicios del XX sufre una transformación, se construyen la mayoría de los edificios que hay junto a la calle Arco de las Cucharas, tras el derribo y traslado del mismo, se crea un jardincillo en el centro que acogerá a las estatua de Fray Luis de Granada y en uno de ellos abre sus puertas los Almacenes Los Muñecos del sr. Anguiano especializados en la venta de ropas hechas y, en especial, de vestuario militar.



El primer anuncio corresponde a 1924.


La publicidad de 1929 está claramente orientada a este vestuario, parece que toda Granada caminara marcialmente con vestimenta militar.


2016 no merece comentarse, es solo una muestra de lo que nunca debimos consentir.

viernes, 11 de marzo de 2016

Murallas de Granada -Mesones

El 14 de enero pasado los creadores del blog Bib Almazán nos invitaban a visitar su establecimiento en la calle Alhóndiga con el mismo nombre, en él que podéis encontrar excelentes reproducciones arqueológicas y regalos culturales, y nos comentaban los restos encontrados de la puerta del Barrio de al-Rambla, la llamada Bib Almazán que describía en su blog:
https://bibalmazan.wordpress.com/2016/01/14/bib-almazan-una-puerta-de-la-medina-ziri-de-granada/
Hoy quiero invitarlos a tocar la muralla que rodeaba Granada, a ellos y a todos mis amigos, está muy cerca, Mesones, 34, Sfera; los restauradores del edificio han tenido el buen gusto de dejarnos un regalo, entrad a la tienda, id a la pared del final, tocadla, incluso os pediría más, pegad el oído, si prestáis atención aún suenan los ecos de la algarabía de los habitantes del Reino de Granada, la mampostería de piedra delata su función, es la muralla.
En el fragmento de la Plataforma de Vico que adjunto señalo en rojo la muralla y en azul, la calle Mesones.


De Google Earth tomo la situación actual.


El resto son fotos que con más o menos acierto recogen el muro, alguna incluso muestra un autorretrato involuntario.






viernes, 22 de enero de 2016

Carteles en las calles I

Las paredes de nuestras calles ocultan pequeños tesoros para solaz del curioso paseante.

Entre estos pequeños tesoros están los anuncios de otras épocas.

Algunos son de carácter político:

Recuerdo que en la década de los 70 la calle San Matías conservaba uno de estos. En la casa del Marqués de Portazgo, esquina a San Rafael, impreso con plantilla recortable ponía “VOTAD U.H.P.”, casi ilegible por el paso de los años. Posiblemente lo pondrían en febrero de 1936.

Otro de estos carteles estaba en la placeta del Triunfo, a espaldas de las oficinas de la Inspección de Educación, impreso también con plantilla recortable ponía: “TRABAJADOR NO VOTES. RECUERDA CASAS VIEJAS”, debió de ponerse en 1934, en los 70 permanecía.

Otros salen cuando se desmonta una fachada, recientemente al remodelar la esquina con la plaza de la Pescadería con Marques de Gerona y retirar las planchas añadidas a las paredes de piedra aparecía otro cartel, este de papel pegado, “25 AÑOS DE PAZ”, desde 1964 había permanecido oculto a la mirada del viandante.

Otros de los carteles olvidados en las paredes y que me sorprendían eran los de carácter comercial.

Quien no recuerda el cartel en la puerta del Perpetuo Socorro que hay en Gran Capitán ponía CARBONES recordando uno de los usos de la iglesia a principios del siglo XX. Hoy creo se ha perdido con las recientes obras.

O los carteles de ESCORIAS THOMAS en el edificio de la calle Málaga esquina con Duquesa recientemente restaurado. Restauración que se ha llevado por delante estos carteles.

Algunos se han respetado, fijaros en la esquina de Zacatín con Bibarrambla.

Por desgracia no los fotografié cuando pude.

Y hay un tercer epígrafe de carteles olvidados que nos sorprenden, los que podemos llamar domésticos.

Y hoy os quiero presentar uno de ellos antes que el tiempo lo borre definitivamente.

Desde mi infancia al cruzar Marqués de Falces, señalaba a mis amigos un cartel de los impresos con plantilla recortable que ponía: PROHIBIDO ORINARSE, en particular porque no llegaba a distinguir si prohibía ORINAR u ORINARSE, que no es lo mismo, máxime cuando parece se refiere a hacerlo en la pared, pero claro los autores, en este caso doctos jesuitas, debían de saberlo.



El cartel que aún está es éste:





Si he logrado una sonrisa tuya y la curiosidad por buscarlo cuando pasees por Marqués de Falces ha merecido la pena este pequeño trabajo. Gracias.

Paz y santa Alegría

Granada, enero de 2016.

Javier


jueves, 21 de enero de 2016

"Estaríamos mil quinientos años más adelantados ..."

Estos días se ha convertido en viral una imagen con una frase de Catherine Fahringer, activista ya fallecida, quien afirmaba: “Estaríamos mil quinientos años más adelantados si no hubiera sido por la Iglesia, arrastrando a la ciencia tomada de sus faldones y quemando nuestras mejores mentes en la hoguera”.

Y viene a mi memoria una lectura de la apología de Tomasso Campanella contra los impugnadores de las Escuelas Pías.



Para poneros en antecedentes debo informaros que Campanella, dominico, ferviente defensor de Galileo, es autor de La Ciudad del Sol, libro en el que defiende una república comunista utópica, él fue un firme defensor de la libertad de pensamiento. Perseguido por la Inquisición, en 1599 se le acusa de herejía motivo por el que pasó 22 años en la cárcel, tras su liberación es acogido por el fundador de las Escuelas Pías, José de Calasanz, en el Colegio Escolapio de Frascati en el otoño de 1631, donde dio clases de filosofía a los estudiantes de la Orden. En 1634 se traslada a Francia donde muere en 1638.

Pues bien en su estancia en Frascati, los representantes de la población civil publican un opúsculo condenando la acción de los escolapios -me imagino que conscientes del atraso que significaba la iglesia y que denunciaba la sra. Fahringer en la frase que me motiva a escribir- dado que su trabajo es nocivo, porque enseñando a los pobres prepara la revolución social, invierte el orden del estado establecido según el cual los nobles deben gobernar y ejercer la magistratura; si la república ha de existir necesita agricultores, artífices, soldados y siervos, dándoles las Escuelas Pías formación la privan –a la república- de esos elementos, o al menos, los disminuyen, pues enseñando las letras a los pobres, a los villanos, y a los plebeyos, los apartan de los servicios y de la república y los inclinan a la clerecía, al monacato y a las carreras. Como ejemplo de la utilidad de impedir la enseñanza a los pobres traen el ejemplo  de la prudentísima república chinaque tiene establecido que nadie se dedique a otra actividad ni más ni menos nombre que la que ejercen los padres, a los cuales, suceden en el oficio y la herencia.

Campanella, el perseguido, la víctima de la Inquisición, en su apología derriba esos argumentos y cierra una de sus argumentaciones:

“… es necio pensar que de los nobles buenos proceden siempre buenos y nobles y que de los no buenos y pobres no puedan nacer sabios y buenos … haya, pues, tránsito de unos y otros, y sea común la ciencia como común es la naturaleza y el mismo Dios”.

Los encargados de analizar el libelo acusatorio callaron, las Escuelas Pías no fueron cerradas y hoy, casi 400 años después, al menos en Europa la educación primaria gratuita es un derecho universal.

Ejemplos podía sacar más, pero me quedo con éste, la labor de la iglesia en la universalización de la enseñanza gratuita.


Me temo que la causante de los 1.500 años de atraso no fue la iglesia, quien abrió la mayoría de las universidades de la época, quien conservó y acrecentó el saber heredado de épocas anteriores –las obras procedentes de la Escuela de los Jesuitas en Granada en la Biblioteca de nuestra Universidad son un ejemplo de ello, como lo es la Biblioteca Clementinum de Praga que reproduzco-, como son los numerosos investigadores formados en la Iglesia, por ejemplo el agustino Gregor Mendel;


los causantes han sido los intransigentes, los que tenían miedo a perder el poder, … y esos –que todavía existen- no necesitan estandartes religiosos aunque a veces se disfracen de fanáticos de una u otra fe, esos se bastan solos.

Paz y santa Alegría,

Granada, enero de 2016.


Javier

martes, 5 de enero de 2016

Las Reinas Magas

Hay ocasiones, muchas, en las que lamento no haberles prestado atención a los excelentes profesores de Lengua que tuve, hoy es una de ellas.

Me muevo en la duda sobre si la palabra adecuada es papanatas –persona simple y crédula o demasiado cándida y fácil de engañar- o cretino –ya se sabe, que padece cretinismo: Enfermedad caracterizada por un peculiar retraso de la inteligencia, acompañado, por lo común, de defectos del desarrollo orgánico (RAE. Para más información CIE-10, capítulo IV, E-00).

Pero lo mismo no tiene nada que ver con el tema, ya que de lo que quiero hablar es de los plantadores de rotondas, y es que hay individuos que parecen nacidos para ese difícil arte, ya se sabe: rotonda, amiguete, bodrio, … y de oca a oca porque me toca.

Alguno de ellos debe de haber pasado estas navidades por Valencia y harto de plantar rotondas ha decidido dar suelta a su creatividad … y chan ta ta chan … creó las reinas magas.

¿Qué no? ¿Qué existían ya? ¡Pues vaya genio!

Y es que en 1893, hace dos días, en La Correspondencia, diario de Madrid, Enrique Sepúlveda publica un bonito cuento llamado “Las Reinas Magas”, llamadas al gusto de la época Caridad, Moral e Higiene.

Años después-1910- se estrenó Las reinas magas, de Torres del Álamo, Asenjo y maestro Calleja, aunque quizás fuera menos adecuado para los menores.

Incluso Rubén Darío dedicó en 1914 una de sus mejores obras a “Las Tres Reinas Magas”, las reinas de  Jerusalén, Ecbatana y  Amatunte.

Y porque no citar a Mauricio López-Roberts y Terry, marqués de Torrehermosa, quien escogió para ese papel a las reinas de Samarcanda, Libia y Xeres, “Las Tres Reinas Magas”, 1920.



Pero claro, estos son antecedentes literarios, vayamos a la calle.

¿Por qué no citar a nuestras Reinas Magas de la Cabalgata de Reyes de Granada de 1928?



O más reciente, porque no recordamos a Julio Anguita que en 1986 sustituyó en la Cabalgata a los Reyes con Reinas Magas.

O 1987, fecha en la que desfilan en Ronda.

O 1994, fecha en la que desfilan en Las Rozas.

Vamos, me temo que al concejal de Valencia le han vendido una nueva rotonda en la que para colmo disfrazan la fiesta centenaria del Obispillo, Festa de la Infantesa, en Valencia, como si fuera una nueva fiesta laica.



Ahora que recuerdo, ya se la diferencia ...